[天地无极] 纪念入坑一周年,我要为润玉建一栋真正的专楼(不喜勿入 ...
南雪
· 发布于 2019-09-24 17:10
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本帖最后由 逸哝 于 2019-9-24 19:03 编辑 一年了,润玉仙很想你,即使有容齐,有山哥,有透儿,但是润玉是不同的,是初心,有时候看到玉树的其他角色在欣赏美色之余,在嚎过之后,都会有点感伤,大神仙真得好想再见你一面啊,但是也知道也许再也见不到了,大家都在往前走,前几天米兰玉树几张照片的表情角度很像小天爷,让我又盯了好长时间。我原本就是只无情的颜狗,只是无意间b站群像中魏晋玉插簪的潇洒风流,惊为天人,当时想魏晋风骨应如是吧,而后补了剧,因为我是耿直颜狗,王八绿豆我是实际拒绝得,即使有大神仙我也补得相当艰难,最后更是比较惨得遇到了屠龙十日那段最黑暗的日子,铺天盖地的加戏黑料,一度让我对自己产生怀疑,我的三观和审美难道是错的?一路从兔区第一美男楼到后来海兰楼、饼铺,到月宫开始了自己的吃瓜之路,知道了原来娱乐圈那么多骚操作,因为自己真是是从那时过来的,除了兔区第一美男楼是从第十页开始追得,其他的应该是一建楼就在了,不过我常常潜水,不怎么发言,看着现在玉树立住了,觉得很欣慰,就觉得我天帝陛下现在也过得很好,有很多人理解支持他一样,罗里吧嗦写了那么多,我这个墙头无数,流连花丛的颜狗在天帝陛下这栽了跟头,变得有情有义专一起来,不过不亏…… |
不过有一点我觉得很可惜,为了服务于小言和提升女主地位后期天帝的戏太偏感情戏了,感情戏加到这个地步应该再多一些处理政务的情节来完善人物的,要么后期的感情戏就减一些留白让观众去想象,现在这样我其实不太满意,但是演员真的非常尽力了。 本来后期天魔大战有没有女主都要打的,剧本太重感情戏显得为了女主去打的一样,把女主塑造成祸水不说天帝的b格也拉下来不少,后期剧本是真的在不停拉低天帝的b格的,奈何演员提上来了,真的幸亏是这个演员来演,明明前期也铺垫了太微一统六界的野心,也暗示了天界魔界必有一战,后期多加一些这方面的剧情才更顺理成章,现在这样有点不伦不类 |
支持楼主,楼主加油,玉鹅是永远的白月光。 |
本帖最后由 玉蝶 于 2019-9-24 19:45 编辑 多年前看过原著,2018年8月10日入润玉坑,当天演的16,17俩集,这两集内容是婚书签字,韦陀昙花故事,魇兽装死,拉手说情话(被形容像喝了一坛桂花蜜),水神问彩虹桥这些内容,当天感觉真的见到了仙人,此后一发不可收拾,没想到润玉一集比一集精彩,最精彩的永远是下一集的感觉,想找个地方看看影评就去了豆瓣看评论,结果一度以为自己看的和别人不是一个版本,全是各种骂,不但不能找到想看到的评论,还看的气够呛,那时根本不了解也不玩微博,最开始弹幕还能看,再往后几天连弹幕都没法看了……,后来无意中知道了天涯美男楼(没有天涯账号从来没发言过),又知道了兔区的存在(同没发过言只潜水),再然后饼公执法亲眼见证了兔兔们坐牢,搬家到天涯,再搬家建立论坛,现在和大家是同一窝兔兔了 |
支持一下楼主。我喜欢过的角色太多。古装里喜欢过各种角色,永远记得这些角色给我带来的各种美好的瞬间,但是应该说大多数喜欢的角色真的都有很大的遗憾。润玉是算是很圆满的一个,兼具了人物形象的内外之美,戏剧冲突饱满,人物的立意和角色性格有内涵,台词有韵味,有些微的瑕疵也可以忽略。这种角色在我喜欢过的角色里一双手都能数完。我觉得我能永远记住这个角色。真希望我们国家能多多的写好剧本,演员用心的演好戏,导演好好的讲一个故事,摄像把镜头语言发挥好,服化道特效美美的、好好搞,我就不相信搞不过其他国家的剧。 |
废宅一只,真爱ACG,三次元丑拒,只看电影和番剧,讨厌电视剧and综艺。去年八月被卖过xm的安利,我几次打开都因为饼子太丑,杨紫演技浮夸弃了,每次都撑不过一集。后来某天在B站闲荡看到一个剪辑,垂直入坑。为了他注册微博,老福特,知道你区。由于迷上他正值赶大论文,夜夜嗑到2点多,差点被延毕了。我第一次感受到三次元的美,比二次元还要美(除了我玉其他人还是丑拒)。在遇到他之前,我从来不关心ylq,遇到他之后我才开始流窜吃瓜。陛下真的很美啊,像是小时候学习的诗词都被具象化了,而且,我真的超喜欢病娇啊!我对他的爱深到我对演员都满怀感激。有生之年,得遇神仙,真的好幸运啊! |
点评
这一年就没像样地看过电视剧了,白发看到16集然后直接跳结尾,别的不看,最可怕的是书都看不进去了,只能匆匆忙忙看点网文,汗呢
lx,我也是,我居然快一年不看耽美了……
我也是,除了嗑玉,对什么都兴致缺缺。最恐怖的是,腐龄11年,我居然……因为脏东西老pc我玉,受不了脱腐了……
我也好久没看动画片了,提不起兴致。和你差不多,在破站老福特磕玉,在月宫吃瓜。
是呀,我真的好惊讶。我原来逛B站只看番,不知道那天为什么逛了影视区。总之现在我再也不看番了,游戏小说也戒断了。每日闲的时候嗑嗑玉,吃吃瓜就很快乐了。我到现在都没办法相信自己会爱一个2.5次元人物爱的如此之
唉,我以前在破站只在番剧区和国创区混,现在因为玉儿常驻影视区了。原来三次元真的有美过二次元的,真是太神奇了。
先进来表白一下,润玉是我的白月光,我觉得我可以喜欢他一辈子了。 当初这剧我没追过,扫一眼封面就可以劝退了。还是兔区刷到一个性感天帝,在线嘴炮的帖子才起了一点兴趣。然后直接去了45集,一看之下欲罢不能,从头开始看起。其实刚开始我还不知道戏外的事情,所以开头我还看了男女主的戏的,大概到下凡那就差不多完全跳过他们了,不论是角色本身的内容还是演员的外表或表演,都没什么好值得看的了,我就只看看润玉就好了。 润玉这个角色太特殊了,以往啥宫斗戏了不得宠的皇子,比如武大头里的李治甄嬛传里的四阿哥,不仅任人欺侮,自己也一副软弱可怜的样子。可润玉身上,你能偶尔感觉到一丝清冷孤寂失落啥的,但他完全没有自暴自弃,反而勤勉好学,恪尽职守,有事能顶上,不被看重他也能守着自己的一方天地自娱自乐。不管这剧里环境多恶劣,我从来都没有可怜过他,从一开始我就觉得他是个非常强大的人。剧里我唯一哭了一桌子纸巾的地方还是簌离他爹临死前原谅簌离那会,其它时候我迷之相信天帝陛下,感觉不管什么事情,到了陛下这,就像他布星时的动作,双臂缓缓托起再双手掌心向下翻转,一切尽在掌中。 |
支持一下,已经一年了,现在还经常去小破站看陛下,爱他!!! |
本帖最后由 今天不下雨 于 2019-9-24 20:58 编辑 去年无聊,看了一眼xm,前2集挺有趣,就看下去了,只是觉的这男二挺帅啊,醉酒的时候星星眼太好看了!到也没其他想法了,后来看到红尘那段觉得无聊就去刷yxgl了。后来发现怎么我网页的导航页面不停出现男二加戏带资进组之类的,真的不停出现,包括还有些人身攻击,好奇吧想看看到底什么情况,正好当时播到大婚前夜2个人在推演,这动作好好看,行云流水,然后大婚,惊艳到我了,不单单是润玉的外形,气度,还有大段气势磅礴的台词,移不开眼啊!我看剧一直是有强迫症的,一定要完整,不会跳着看,要么不看了。于是从弃剧的地方看起,我看剧一般不开弹幕,所以观剧体验不受影响,一路追下来,意难平啊,意难平!从来没有为那个角色念念不忘,牵肠挂肚,润玉做到了! |
润玉几个时期人气最高的是天帝和胖头鱼吧?我们夜神好像人气不怎么高,我最喜欢的是润玉发现了他父帝的真面目后开始觉醒的时期,有智谋有血有肉有担当。一边照顾未婚妻,替她操办好一切,一边谋划夺位为母报仇。爱情事业两手抓,这个时期的润玉真的超级迷人!!!按粉圈的说法,我是这个时期夜神润玉的女友粉了。后期的天帝虽然气场强大,但更多的是权利的直接碾压,心想我有这样的顶头上司,我愿意跟随他一辈子。最后回过头来,发现胖头鱼时期如沐春光的笑容再也看不见了,心里又很难过。所以,每次看润玉舔颜向剪辑,他在笑我在哭 |
一年了,润玉已经深深刻在了我的心里。 之前除了老剧很少看国产剧了,追了一堆英美剧,还列了追剧表。去年夏天一个下午,鬼使神差地打开aqy点进xm,只是图一乐,想无脑地消遣放松下。前期还好,快进着看剧情,对润玉也是觉得白衣飘飘好看而已,快弃剧时看到了润玉初次见母亲那幕,第一次对这个角色心动。后面还有丧母一幕,我彻底爱上了玉儿。我不喜欢单一化平面化的角色,太浮于表面,反而复杂立体的人设更具有魅力,所以我一步步掉进了润玉的深坑,越爱越深。xm后期我基本只看润玉戏份了。 剧结束一年了,但仿佛润玉并未远离,我抬头看夜空时,就会想起他;看到龙时,也会想起他;晴时会想他,雨时也会想他。想这天地都是他的,就感觉离他好近。 |
愿他去往之地皆为热土 愿他所遇之人皆为挚友 愿他眼睛所看都为笑容 愿他留下泪水都因感动 愿他每一个梦都不会一场空 一愿喜乐长安 二愿不困于心 三愿不困于情 |
zephil 发表于 2019-9-25 00:07 说得好,润玉这个形象会成为古装剧的一个经典,一个高峰,一个具有中华传统文化之美的美学代表。虽诞生于一个不算很完美的言情剧,但太上忘情,挣脱了原剧的情爱迷障,独美于剧外。感谢徐编剧和罗演员,完成了这个升华,使这个角色生出了自己的脉络,野蛮生长,即使结尾剧情试图狗尾回到小言格局,但nbcs,应龙有翼,高翔于九天,又岂是按头就能困住的。作者自己创作出的人物,也要按着人物自己的性格来书写他们自己的故事,这是作者也无法控制得了的。 |
心路历程就不说了,和大家差不多,洞庭湖的一滴眼泪入坑,之后一集比一集高能!收藏了些博主的文章,有fs的也有不是fs的,我陆续搬过来一些吧:首先是“谈润玉形象的审美渊源”来源wb :李翠玲本玲 什么是“仙”和他为什么这么仙。 “藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。不食五谷,吸风饮露。乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。”——庄子《逍遥游》 中国诗歌有两条文脉,一曰诗经,一曰楚辞。楚辞的深情与庄子的超然,有同一种无边浩然之气,欲乘风而去的神仙语,是中国文化中独一无二的魂魄,流云长风的灵气,不但西方所无,与同是东亚的日本文化的端凝精致,物哀幽玄,亦截然不同。楚辞、庄子,文脉传于盛唐,就有李白,李白写屈原,“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘。兴酣落笔摇五岳,诗成啸傲凌沧州”,用来形容他自己,也恰如其分,王朝的荣耀与帝王的伟业不过是历史的瞬息,只有诗歌与美才能与星辰日月一般,永远拨动灵魂。张爱玲写中国人不擅跳舞,“浩浩荡荡的国土,而没有山水欢呼拍手的气象,千年万代的静止”,其实并非静止,李白的诗就是中国的舞,山川间流动的气韵就是万里浮云卷碧山,青天中道流孤月,欲乘风而去追物外神仙,庄子《逍遥游》中的鲲鹏,水击三千,扶摇九万,这千里万里的水流风动,就是中国的歌。 《香蜜》中润玉这个角色形象,为什么令很多人惊喜迷恋,也就是因为唤起了这种莫可名状的审美集体记忆,流在中国人血液里的楚辞与庄子的基因。通俗说来,归于一个“仙”字,“仙”这个形容词根本无法翻译,是某种无根的精神,无根却不单薄,我虽讨厌胡兰成,这里却不得不借朱天文《花忆前身》中所引胡兰成的论述,“求仙的想头,生命飞扬到要将自己整个人举起来,乘风而去”——是中国人的集体潜意识中望向银河的一瞥,“无名目的大志”(朱天文《黄金盟誓之书》),无关尘俗的梦的起源,生命的最初的韵律。 通俗文艺中不是没有先例。林青霞巩俐的电影《天山童姥》,情节跟金庸原著几乎毫无关系,也经不起多少推敲,但却令人一曲难忘,电影中巫行云、李秋水、李沧海抚琴跳舞一幕,在人事全非的回忆中看去宛然如梦,就是这种无名状“仙气”的具象。而仙子并非无情,情之所起,剜心刻骨,《天山童姥》将金庸原著中隐写的逍遥派上一辈的爱恨纠葛具象化扩展起来,故事虽然早已不同,失其筋骨却得其神韵,金庸以庄子《逍遥游》为门派名,以《秋水》为人物名,以求仙长生为武功的追求,无非是写尽无情的求仙与有情的凡人。 |
金庸的武侠形象,论及“仙气”,或许只有小龙女,《天龙八部》中逍遥派诸人,譬如李秋水,虽然学究天人,但其欲望缠身,偏执激进,与无欲无求的仙人似乎南辕北辙。其实从另一个角度来看,仙人无情,凡人自然无法共情,《天龙八部》中的天山童姥、李秋水、无崖子,虽都是寥寥数笔的配角,但在读者观众心目中却留下了鲜活的印象,也正是因为他们有着偏激固执的感情。 知乎上就有人说,润玉演得好,有当年香港武侠剧的意思,看出了金古梁温,最直观因素肯定是出色的打戏,更多的还是一种精神情怀。现代武侠小说的文脉,始于还珠楼主。还珠楼主的小说蜀山飞剑,北海屠龙,不但是缥缈出尘的“仙”,更是悲天悯人的“侠”,是李白“西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清”,却又心系涂炭的苍生,“俯视洛阳川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼尽冠缨”——正是无名目的大志,“好神仙非慕其轻举,将不可求之事求之”。 中国文学或者说诗歌的一个特点,就是用典频繁。在典故的连锁之下,文字不仅仅是文字,更是千百年来集体记忆的钥匙,是眼前实景与心神中倒影的辉映,形成了独特的审美体验。润玉的形象,让观众想起很多,过去看过的电影电视剧,读过的小说诗歌,一时间于脑海纷至沓来,正是因为这个角色的审美形象的缘起,不但可上溯香港武侠电影、金古梁温的武侠小说,更可一路追寻到中国文化中真正的精神,以楚辞庄子为代表的“求仙”的大志,飘逸美丽如神仙却又非无情,而是情深一往,苦求执着,堪不破、放不下,爱离别、求不得,用@安石榴阿措 的话来说,虐得有生活。生活是什么?“不如意事常八九,可与人言无二三”!更是“已知世事真徒尔,纵有心期亦偶然”(唐·罗隐《广陵秋日酬进士臧濆见寄》)。 |
偶然,或者说,可遇不可求。《香蜜》这剧其他全部放一边,服化道与人物形象的设计的确值得称赞。润玉这个人物的出现,在我看来,对于我个人的审美意义上,甚至还要超过其他的一些经典古装剧男性形象。创造这样一个令人满意的形象,不但是作者缘起,制作方及工作人员用心,演员对人物的浸入式体验与再创作,更有许多偶然与巧合,万一另寻人选,也就肯定是其他效果。有这样一个故事,有人要做这样一个项目,选了这个演员,演员用心剧组上下也用了心,才有观众喜爱的这个形象,简直是造化钟灵、机缘到此。 润玉这个人物演得还很有灵气。“灵气”也是一个无法翻译的词,莫可名状无根无据,怎么也说不清到底什么是灵气,只能落入类比举例的沼泽。不那么玄学,其实就是气质,而气质到底是什么,又只能陷入“腹有诗书气自华”之类的玄学。其实借用我们狗子哥的金句,“哪有什么气质不气质,就是头小脖子长”。罗云熙当然头小脖子长全占了,再加上十一年芭蕾功底,对仪态的塑造是决定性的。记得看到过一张剧照,应该是打戏躲剑,纯是腰部力量直反下去,纤腰一束细得令人惊讶,整个人的神韵如同王羲之的行书,头也没有毫无控制地直仰着,而是微微凝住,借用张爱玲的句式来说,同样的动作人家是小鸡梗脖子,他就是个鹤。看洞庭丧母那一段,水边白衣的身影,竟使我想起行吟泽畔的屈大夫,想起“摇落深知宋玉悲”。[img][/img] |
点评
每读一篇关于润玉的论文,感觉就是一次精神上的洗礼。
至于长相,什么美人在骨不在皮的天涯金句我就不赘述了,但是他的脸部骨骼结构无疑是很标准的,所以就有3D建模脸的说法,其实真的,什么叫美人在骨不在皮,什么叫骨相美,说白了,还是气质。中国文化,讲究“写意相”,神在形先,意在言外。不是穿上白衣就能“仙”得起来,继续引用安石榴阿措,披头散发也可能是提副处的时候遭受了一些挫折。 中国现实主义美学的渊源,归于诗经;诗三百,一言以蔽之,曰,思无邪。思无邪就是赤子之心。说到赤子之心,好像也没有什么具体的定义。通俗说来,就是眼神清澈不油腻,虽然被生活锤打,却依然葆有本心。罗云熙眼神清澈含情,仪态端整,忧愤痛苦之时,就不像提拔无门的科级干部,而确实是情深易折的仙人。所以润玉演得好在哪里,难得在何处,不单是长得漂亮五官精致,不单是戏服设计得飘逸,化妆能放大演员优点,导演知道抓戏,更是有一股一以贯之的精气神。这种精气神,在仙气的外衣下,其实是一种劲健之气——“行神如空,行气如虹。巫峡千寻,走云连风”(司空图《二十四诗品》)。 罗云熙的一些爱好,比如芭蕾,钢琴,摄影,写字,甚至玩游戏,都是需要长时间练习钻研才有成果的,这至少说明了他不是头脑空空之辈,对生活本身有爱,有情趣,不会因为追逐浮名而迷失。他敢于放下学了十一年的芭蕾进娱乐圈,有走出舒适圈的勇气与野心,几年前演了大热剧却也没红,固然不顺却仍能自得其乐,更没有放弃,付出持之以恒,自有进步与回报。“放宽心,显年轻”也不是白说的。反用老子的话,“知其黑,守其白”,有“人精”的情商却不一定要有“人精”的虚伪,这是难能可贵之处。 凭空捏饼,我来做梦。我觉得罗云熙能演建文帝,靖难以后的建文帝,“收拾起大地山河一担装, 四大皆空相,历尽了渺渺程途,漠漠平林,累累高山,滚滚长江”,还能演袁寒云,“但见那寒云惨雾和愁织,受不尽苦雨凄风带怨长”,他有生活,有感情,有悟性,能把这类人物的复杂演出来,还自带清贵之气,而又不失最直观的视觉美。另外张爱玲的小说还有什么没拍过?《茉莉香片》好像还没有拍过吧。我看他还适合聂传庆,美人阴鸷扭曲起来,格外好看,聂传庆的原型是张爱玲的弟弟张子静,张爱玲几次写到她弟弟有点像外国人,罗五官立体,连瘦都瘦得恰当。当然以上是我白日做梦,不展开讲了。 “藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。不食五谷,吸风饮露。乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”——庄子的这一段对仙人的描述,就是中国文化里最美的形象。不单是肌肤如雪,缥缈绰约,更有乘云气,御飞龙,游乎四海之外的大气与力量,润玉这个角色仙在哪里,就在于不单有温润如玉隐忍深情,也有金声玉振,不平则鸣。 一味忍让,毫无原则,自然就没有层次,而人非顽石朽木,有爱自然就有恨,爱恨都有因果,人物就活了,虽是缥缈的神仙,却能使人们共鸣。而剧情之外的际遇,发生的那些荒诞丑恶之事,居然与剧情相合,反而增加了人物的层次。人物之外,对演员多加了解,更惊喜地发现他让人相当放心,不是金玉其外败絮其中,也不担心会天天制造幺蛾子,而是一个有本心,有智商情商,知道自己在干嘛的成年人。世事滔滔,纷繁复杂,“红”固然重要,他也值得红,应该红,但能留下一个使观众念念不忘的形象,在集体的审美记忆中划下一笔,已经是更重要的成绩。 |
点评
说的太好了!!!
再有就是不展开说了的博主的朋友吧,虽然民族大义,个人观点什么的我并不赞同,但是对审美,对润玉这个人物,对整个xm的一些理解还是很有独到之处,言语也很辛辣。来源weibo:唐衡公公 人话不多的观后感1(容止篇)(ps此容止是容仪举止的意思) 这个剧前后看了一个多月,一眼望去,见到的尽是观音菩萨与灭绝师太合体的斗姆元君,坐在一钵粗糙的蛋糕裱花盘上,口吐慈悲清净的箴言;伶伦制律的标杆凤凰,抡着他长短参差的十根香肠,弹奏六界第一的儿童版竖琴,作为天人五欲之乐的最高享受。总之和目前的仙侠剧差不多傻,也没傻出多少新意来。中间几次三番的弃了,又因为一个可以明言的原因(男二)和一个不便明言的原因,几次三番的拣起来。看到最后感觉还是不亏的,不只因为男二着实美貌,着实有魅力,更重要的是,他还懂得创作美貌,施展魅力——对演员而言这才是决定性的。 男二纯以容止优美给我留下深刻印象的场面有好几处,一次发生在三人共饮,女主存心把男一男二灌醉好去搭救她gay蜜那回。当时男二男一相继醉倒,男二一手支颐微笑,目光恍惚,倚醉含娇,欲言又止,然后折枝蔷薇一样款款伏倒在案上。既传达出不胜酒力这个基本信息,又借势流露出对女主几分欲诉未诉的相思之意,为日后展开的剧情伏线。这几个动作连贯流畅,节奏感和分寸感都把握得恰到好处,就算疑心他故意雕琢作态,也免不了要堕入彀中,也渐渐的觉得观之无厌。随后醉倒的男一不知道有意还是无心,直着眼睛以头抢桌,做出了鲜明对比。说他演了个码头苦力,倒还差强人意,但剧中他的人设是天潢贵胄,是六界第一美男(虽然我以为只有风月场中才存在这种排名)。对于男一演员的实际容貌,我持着一个存而不论的态度,不欲点评。对所有设定为美貌绝世的角色都是如此,影视戏剧的虚拟性决定了不应苛求演员的现实容貌,只需看他们如何诠释,如何表现。所以吧,连嫖客世之介之流都知道太夫之所以为太夫,靠的绝不仅仅是皮相,男一作为六界第一美男,神仙中的神仙,此时不正应该示范一下什么叫作玉山倾倒吗?即便不能,也尽可能避免倒得像个油瓶吧。于是他这副浑然天成的蠢相究竟是打算因陋就简,是打算假充土木形骸,还是意识到献丑不如藏拙直接弃疗了呢?总之让人看了全然摸不着头脑,只能学大圣骂句“这个夯货”了事。 |
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哈哈哈!真真辛辣之笔。但是大快人心!
男二另一个很有看头的场面是洞庭湖边发狠殴打他继母。在此之前铺陈得已经够美的了,八百洞庭,木叶萧萧,那种衣袖漾漾、徙倚徘徊的情态,与邝露联袂行来,已经有了几分云梦雪共鄂君船的联想。及至殴打继母时,镜头和容色交辉,艳发于容,秀沁于骨,冰刀霜刃更添流风回雪的体态,杀心煞气不减璧月琼枝的神采——之前偶而看男二转到首页的照片,虽然是美人,到底更像古风歌曲中的美人,但看到这里,就觉得即便不能说是九歌中人,至少也是洛神中人了——这么讲并不是打算紧接着援引屈子或者曹植,相反,男二这个颊边滚泪、缟袂绡裳的模样,水云叆叇、烟光迷离的氛围,叫我首先联想到的是纣王写给女娲娘娘的情诗的颈联,那首诗不三不四,从前看无非套话,但有了男二作注,忽然就觉得其实是句大实话,忽然就明白“梨花带雨、芍药笼烟”活色生香起来是什么光景了。 |
点评
哎呀这个作者简直太会形容了!结合文字再联想画面,妥妥就是活色生香的光景啊。
说到这里稍微发散一下,李渔品藻美女,强调除了美色之外还要有态,极言态之于人身,犹火之有焰,灯之有光,珠贝之有宝色,是无形之物,却足以造就尤物,移人性情。但到解释这个态究竟是什么时,又语焉不详,只好举了两个例子来说明。我虽然讨厌李渔不定期发作的猥琐,对这个理论倒一直赞同,但也解释不清“态”究竟算什么。如今拿男二作为样本观察了几十集后,我以为“态”大概就是将良好的审美感觉、出色的形体控制与表情管理、再加上动作想像力结合起来,最终形成由意识到下意识的一种表演本能。拥有这种本能的人只要长得还过得去,几乎都能赏心悦目。男二将它在角色身上发挥出来,于是造就了一种非常典型的东方式的美感,建立在“已闻佩响觉腰细,更辨琴声觉指纤”这一类型的联想之上,与竞技式的性感截然不同。竞技式性感是直白的,比拼的是硬件,而男二的魅力是间接的,重点在于激发万千想像的审美直觉。A曾经说男二心思沉重,因此与情欲不搭。我以为这是原因之一,另一个原因是男二的态度造就的气质就是含蓄蕴藉的,多少有些只可远观的意思,所以腰细不必抱,指纤不可捉。七八层绸子衣裳是组成整朵牡丹花的不可分割的一部分,千万不要想像摘光花瓣的牡丹是什么模样,一定会后悔莫及。虽说男二这种气质也不是绝对不能往情欲上略作发散,但联想到“眼波向我无端艳,心火因君特地燃”(类似和女主那场花月良辰的表白心事)的程度已经触底,不能再往下了,到堕钗敲枕那一步,就突破了下限,必须死机重启。 |
点评
赞同赞同赞同!润玉仙就是只可远观欣赏而不可有绮念亵玩之心,那是对神仙的亵渎啊。
男二的超话里总是充斥了大量天真未凿的诗(那些7*4的字符矩阵至少是有成为诗的主观意愿的),对此我虽然不是十分赞同,却特别能够理解:男二确实是很容易激发别人诗意的人。拿我自己来说,最近五六年来不学无术,没读过一首诗词,遑论诗话词话。但一看到男二,仿佛潜意识的大门被密钥打开,遗忘很久的各种诗,正的歪的道学的香艳的入流的不入流的,一时纷至沓来,都想堆砌到男二身上,根本不想说人话。加上这个剧也不走寻常路,特写镜头奇多,而且哪儿都打。一般影视中,脸部以外的特写通常都带有剧情上的强烈暗示,但是这部剧里基本没有,就单纯是唤你来看看这手,这脚,这脖子,这身段,这个那个。所以闲着也是闲着,一看就看得心旌摇曳诗兴大发。特写打到头上,是雾为襟袖玉为冠,半是羞人半忍寒,打到腰上,是抱月飘烟一尺腰,打到人鱼泪上,是腕弱不胜珠环,打到脚上,是谁言玉树朝朝见,不及金莲步步来……考虑到A一直主张应该好好说话,我下面会尽量克制一点。 |
男二的举止态度如果要追溯源头,似乎非常庞杂,哪儿都有。有些是中得心源、外师造化,有些来自戏曲,有些来自他的本行芭蕾舞剧,还有些似乎纯粹是灵光一闪,或者实验性质的。 比如A曾经夸奖他下跪磕头也好看,因为磕得得其神而忘其形。但如果仔细观察,他在形式上也是下了些功夫的,他跪下去时一般都会放缓动作,垂头的同时打直腰背,这样看起来就既谦卑又不失矜持。磕头时要点是臀部要压在脚跟上,俯身下去时既不能拱背,又要让身体与大腿间留出一点余隙(不是纸片人很难达到这个效果),这套动作除了最后一点,普通人只需要动用一点核心力量,有一点柔韧度,都不难办到,难就难在有这个审美意识,能够自觉地知道该怎么做。这个动作在戏曲和芭蕾舞剧中都不会有现成的样本,所以只能是他自己琢磨出来的。但为什么连这个也琢磨,这种技能点掌握了又能派什么用场(除了诲鲁)……有一天我在练功房把这个感想和疑问讲了,当时现场有两个gay,七八个妹子,都是蛾眉不肯让人的,不服气,看了男二视频,个个去照做了一遍,追问我“孰美”,一排人在垫子上磕得此起彼伏,果真是个小规模诲鲁现场,本来拍了好几张照片留念,但伙伴们反应过来就逼我删了,十分可惜。 |
但我最喜欢、也最出乎意料的是他被穷奇附体的那场戏。那段我之前通过另一个渠道看过,在B站一首MV里,现在如果用“润玉+芙蓉帐暖”搜一下,也仍然能看到。当时我看不出题主是在严肃地搞色情还是玩笑地搞色情,但总之是在搞色情。BGM唱的油腔滑调、精神抖擞,有类似“露滴牡丹开”(又是牡丹!)的歌词,而色情主题的中心人物衣襟敞开,深V下露出三排肋骨……我当时虽然没搞明白这个天帝是中了春药还是怎么了,却动了恻隐之心,以为别说是天帝,就算真是个男宠,已经到了这样形销骨立的田地,再怎样的色情狂也该放过他了……现在提及这个感想并没有贬低那首MV格调的意思,我觉得衍生性质的作品,无论对原作题材怎么处理都无可厚非,正说反说戏说歪说都不是问题,因为娱乐的本质就是要兼蓄各种趣味。但是男二这个形象出现在MV中塑造的氛围里,确实让我失去了看他的胃口。 |
所以临到真正看剧时,男二同一个形象造成的颠覆和冲击才特别大。因为一场表演完整地看下来,我居然联想到了卫玠,而且以为男二不妨演一演卫玠。相似的倒不是万人空巷的美貌(这个可以再议),而是那种属于珍器的脆弱感。滔滔浊世的空花泡影,微风也能把它击碎,荏弱得不胜目光的把玩,似乎真是可以看杀的,但同时又迸发出一种一力降十会的美,足以征服人心。这是要结合表演才能达成的效果。当时男二承认自己往昔所为做错了,但是不后悔。具体过程不细谈了,总之他的认错显得骨气奇高,而且最终表达出这样一种态度:“我明白自己在做什么,也明白做错了什么,愿意接受一切恶报。我不让任何人怜悯我,宽恕我,也不让任何人责备我。我应当独自活着,独自去死。”自卑微中屹立的骄傲是最坚不可摧的,也是最动人的。演到这一步的男二自带防护力场,男一“我没有算计,所以我赢得了爱情”的泥浆无论如何也粉刷不到他身上。 这种力量已经和美貌仪态关系不大,而是来自更高的技巧与天赋,是属于演员的艺术,可以放到下一节再谈了。 |
本帖最后由 吃瓜看戏真开心 于 2019-9-25 09:33 编辑 我可能比各位解解还要再早点,之前就看过书,不过对书的印象也就停留在女主以第一人称叙述带来的幽默中,对男主男二则聊胜于无,所以当时是等着开播的想看看剧会被拍成什么样,第一集第一个镜头不见其人先闻其声已入我心,而后面在看到南天门大战穷奇,润玉发冰凌大招的时候,我整个人就惊了,天呐这是什么天人之姿,再到后面下凡、认母、婚礼造势、称帝,一路随他奔走,对我来说他就是主角,其他不过是浮云,最后我想说的是一年多了,润玉一直在我心,我会爱你长久。 |
点评
层主小解解啊,我跟你是一模一样的心路历程额。区别在于之前没看过小说,也不喜欢看仙侠剧,觉得太幼口,机缘巧合之下看了,前两集差点弃剧,要不是男二的及时出场,估计我就弃了。