三武一宗
最后那位是柴荣？
驯化有时效，否则又要翻天了
其实党领导之后其实可以避免这种定期破坏
但是目前看来，宗教界有些人可能脑子又不清楚了？
宗教问题内忧外患，本土道教每天练武养身屁事不管一点竞争力都没有

道教一般不作，一作个大的，还是别作了！三武一宗，最后一个确实是柴荣（其实当时他叫郭荣）

南京那事爆出来的时候，我在想凭着佛教的苦海无边回头是岸，如果有战犯还活着，找到中国的佛教说出家洗清罪孽，是不是这佛教也会收

佛教这个东西，本来是是东汉惠帝拿来教化胡人的，当时是汉人不准出家的，后来社会逐渐动荡，就有人开始逃避现实，佛教的教义与原始佛教毫无关系，就取了个佛教的名字，原始教义是啥，你们可以查查印度教的某些教义，佛教的教义就是悉达多截取了一些印度教教义，只是把种性改成了众生平等，汉化的佛教是融合和道家和儒家的思想，然后取了个胡人能理解接受的名字，所以佛教从头到尾就不是给汉人的，惠帝恐怕打死也想不到，明明是来拿的来整合胡人的东西，最后却把汉人害得这么惨。

现在的和尚不像和尚的.但是那些真正的和尚我还是很佩服的,那些顶着和尚头衔拿工资的 就算了

宗教在蛊惑人心方面太强大了，上层用它来敛财涨势，教徒们因它疯狂混乱——并没有几个真正救赎别人救赎自己的，还是别放纵绑着它的好

不管是佛是道，一旦权力在手都不是好东西，上次梁美丽给抗疫工作者立的往生牌位为什么被道协扔掉？难保没有什么李啊萍张啊萍的也半夜睡不着觉跑道观供奉供奉～

道教破坏力其实挺大的，现在主要是被收拾老实了。佛教一般修心训出来的人相对懦弱能忍，讲究放下宽容。道教都是实干派，你看炼丹巫医之类的，害死不少人，也有好处，算是最早的化学家，为烟花事业做出了贡献。一神教就不说了，在我看来攻击性最强最排他，造成的恶果最多，现在世界人民还遭受着迫害呢。道教和佛教相比一神教都温柔起来了。最好就是国内这种情况，以马克思唯物主义教育为主，政教分离，民众想有点寄托也随便，但是得守法。

同意本土道教不作，从外国传国内来的佛教很能作

还是说两句吧。我不是修行者，只是因缘巧合，看过一些修行书。无论修什么，首先都得知道修的目的不是凡间万事顺遂，而是减少我执而得解脱。不知道这个，就容易越修我执越大，离目的越远。比如自喜读了多少经文，看不起只会念阿弥陀佛的乡野村妇。比如在宗教组织有了权力而变得贪婪。又比如静修到了一定境界，看到了一般人看不到的境界，为境界所迷，容易着魔或成魔。又比如变得更担心自己的钱财或安危，惶惶不可终日。

只要你的我执还在，遵从因果定律的你会承受因果的。这和信不信佛教无关。现在科学其实也像个宗教了。科学是基于人的感官的，基于思考逻辑的，是个方便生活的工具，它不是真理，也无法回答你是谁这个终极问题。

末法时代，国内寺庙也一般不传佛法了。善知识难找。

难道“佛门不渡穷逼”不是常识吗？

九十年代还是零零年整治过一波宗教。因为当年借宗教的名义搞得很难看。参考寺庙为庙产用武力和李二对话

佛不是只渡有缘（钱）人

我愿意信，你就是好的，我不愿意，你就滚犊子。

可以说吗，少林寺方丈都是那种满身铜臭味

咱宫里不止美兔姐姐一个信佛的，那位姐姐我就很尊重，信仰啥也是她的自由，但美兔姐姐这样的还是算了吧，成天神神叨叨的，动不动就传教，挺烦人的